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MUNICIPIS DEL TARRAGONÈS Salomó |
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El río Gaià se encarga de dividir el término de Salomó del de Vespella. En sus tierras abunda la viña que produce un vino excelente para la elaboración del cava, por su baja graduación y su transparencia, como nos dirían nuestros amigos Juan Sánchez y Lidia, su mujer, quienes afirman que el tipo de tierra llamada sauló, muy porosa, permite que el agua filtre muy bien. Una teoría apunta que su nombre, al igual que el de Bonastre, estaría relacionado con el topónimo de una comunidad judía. Tal vez se basa esta teoría en el nombre del rey bíblico, pero un salomó es también un candelabro sin pie, con muchos brazos para colocar velas, que eran los encargados de dar luz en las iglesias, como el salomonet de la catedral de Tarragona, que dio lugar a una leyenda, recogida en otro lugar de este libro. Hace años, según los Goigs del Sant Christo, esta localidad era llamada Salamó. Lo primero que llama la atención de Salomó es su limpieza, la amabilidad de sus habitantes y la buena disposición de sus edificios, ello ha propiciado algún premio de embellecimiento urbano. Los restos más antiguos que se encuentran en el término están en la Cova Fonda o dels Vergerars, a tres kilómetros al Oeste, a la orilla de uno de los meandros del río Gaià, y está datada en el Eneolítico. Más cercano en el tiempo puede verse Cal Cardenal, edificio civil notable. Pascual Madoz, que llama a la localidad Salamó, dice que era cabeza de ayuntamiento formado con la aldea de Pollarosa y la Cuadra de Mas Bru. La Poll-rossa, era, además de un extenso paraje, una agrupación de tres casas, capilla y dos molinos. También se ubicaron en el término tres fábricas de aguardiente, lo que da idea de la prosperidad del pueblo ya en el siglo XIX. Su término está, como buen lugar catalán, salpicado de masías, Gassó, Groc, Figueres. El edificio más interesante de este precioso y amable lugar es la iglesia de Santa María, con portada románica y campanario de dos pisos. Y es el más interesante, porque en su interior se representa, cada año y con la participación de casi todos de los alrededor de cuatrocientos habitantes, el Ball del Sant Crist. Los orígenes del pueblo de Salomó se remontan a tres siglos antes, el XIII, cuando, en la Reconquista, se instalan en Salomó gentes de otros lugares a fin de ir reforzando líneas y cultivando las tierras. La leyenda sitúa el supuesto hecho en el siglo XVI. © Una mirada sobre el Tarragonès, 2002 |
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